الأعذار التي تبيح ترك الصلاة في الجماعة

الأعذار التي تبيح ترك الصلاة في الجماعة هي على النحو الآتي :

* الخوف أو المرض؛ لحديث ابن عباس – رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر

* المطر، أو الدحض لحديث ابن عباس – رضي الله عنهما- أنه قال لمؤذنه في يوم مطير: إذا قلت أشهد أن محمداً رسول الله، فلا تقل: حي على الصلاة، قل: صلوا في بيوتكم، فكأن الناس استنكروا، فقال: فعله من هو خير مني...“

* الريح الشديدة في الليلة المظلمة الباردة؛ لحديث ابن عمر – رضي الله عنهما- أنه أذَّن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح، فقال: ألا صلوا في رحالكم ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر، يقول: ”ألا صلوا في الرحال“ وفي لفظ للبخاري: ”أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر مؤذناً يؤذن، ثم يقول على إثره: "ألا صلوا في الرحال" في الليلة الباردة أو المطيرة في السفر“ وفي لفظ لمسلم: "أن ابن عمر نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ومطر، فقال في آخر ندائه: ألا صلوا في رحالكم ألا صلوا في الرحال، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة، أو ذات مطر في السفر أن يقول: "ألا صلوا في رحالكم

وعن جابر – رضي الله عنه- قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا، فقال: ”ليصلِّ من شاء منكم في رحله“ والأفضل أن يأتي بألفاظ الأذان كاملة ثم يقول: ”صلوا في بيوتكم“. أو يقول: ”صلوا في رحالكم“

* حضور الطعام ونفسه تتوق إليه؛ لحديث ابن عمر – رضي الله عنهما- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ”إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه، وإن أقيمت الصلاة“ ولحديث عائشة – رضي الله عنها- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ”إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة، فابدؤوا بالعشاء“

* مدافعة الأخبثين البول والغائط لحديث عائشة – رضي الله عنها- قالت: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان“

* يكون له قريب يخاف موته ولا يحضره؛ لحديث ابن عمر – رضي الله عنهما- أنه ذكر له أن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل – وكان بدريّاً- مرض في يوم جمعة فركب إليه بعد أن تعالى النهار، واقتربت الجمعة وترك الجمعة

وعن أبي الدرداء – رضي الله عنه- قال: "من فقه المرء إقباله على حاجته حتى يقبل على صلاته وقلبه فارغ"

فظهر أنه يتعذر بترك الجماعة بثمانية أشياء:

المرض، والخوف على النفس، أو المال، أو العرض، والمطر، والدحض الوحل والريح الشديدة في الليلة المظلمة الباردة، وحضور الطعام والنفس تتوق إليه، ومدافعة الأخبثين أو أحدهما، وأن يكون له قريب يخاف موته ولا يحضره. وتقدمت الأدلة على كل مسألة من هذه الأشياء

وصلى اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

........

من كتاب صلاة المؤمن للشيخ سعيد القحطاني

تسلمى

بس خلوا بالكم ان دى اعذار ترك صلاه الجماعه

مش الصلاه بشكل عام لاحسن حد يفهم غلط

وشكرا مره تانيه

العفو يا هادي ده الواجب
واكيد واضحه يعني ان دي اعذار ترك صلاة الجماعة للرجال
لان النساء مرفوع عنهم الفرض ده
ولا ايه .............؟؟؟؟

قطعا قطعا قطعا

الصلاه ف البيت افضل للمرأة

قطعا قطعا قطعا؟؟؟؟؟

والله وحشتنى ايامك ياشلبى

شكرا للموضوع الذى تجاوز حدود التفوق يااميرة

ياااااااااااااااه
تجاوز حدود التفوق !!!!!!!!!!!!
مش اوي كده احسن اخد مقلب في نفسي
ههههههههههه
شكرا يا احمد لمرورك

ههههههههههههههههه

لا والله

انتى فعلا اجتزتى حاجز التفوق والابداع

» صفة الصلاة بالصور
» من الأخطاء التي يقع فيها الصائمون
» عقوبة تارك الصلاة ف الدنيا والاخرة (لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم)
» كل النقاشات التي تخص ويشترك بها الشباب والبناااااااااااااات(( هنااااااا ))
» الصورة التي هزت الدنيا لنانسى عجرم حصريا